sábado, 15 de dezembro de 2012

...:Ópera Rock:...








A HISTÓRIA DO
Ponto De Vista
Do ROCK AND ROLL









Claiton Moacir Dos Santos

- Introdução –


   Os americanos puseram em Elvis Presley[i] a insígnia de Rei do Rock and Roll. Os britânicos depositaram em The Beatles[ii] e The Rolling Stones[iii] a responsabilidade de representar o país inteiro. No Brasil, Carmen Miranda[iv]. (mesclar história política, as teorias de tudo, o cinema, os jornais, a religião, - um parto gigante de imagem com intensão de representar o horror em existir nessa época, nesse contexto -. O grito de Rock, então nasce desta falta de bom senso, de cavalheirismo medieval e dentadura de ouro. No tabuleiro de xadrez, as figuras míticas dos reis, rainhas, bispos, políticos, pilares e bases de pirâmides. Há hoje reality shows e eventos de seleção para encontrarem ídolos que representem qualquer coisa ou pessoa ou pessoas. O texto do enredo inteiro deve focar sempre a rebeldia estabelecida pela falta de liberdade imposta pelos senhores de engenho aos escravos).
   Primeira imagem: o tabuleiro de xadrez. As costas do primeiro peão branco olhando de longe a fila dos primeiros peões pretos. Mescla com as costas do primeiro algoz branco com a primeira vez que a tribo – a que ele olha – é escravizada. A primeira peça é movida, o peão do Rei (acho). Eles se movimentam na tribo. Xeque pastor, neutralização do poder da tribo, correntes.


No princípio era nada. Ou seja, nada era. Trocando em miúdos, a palavra Ser presume estado constante no continuum, então durante a fase Ser, nada acontece. Acontecer é estado de movimento. Então, a palavra mais precisa para designar Nada e Ser é deus. Antes, do continuum portanto, era deus, todo, sendo, nada.
Deus pensou, e veja que pensar implica em ação, movimento, o primeiro pensamento de deus desencadeou um universo que se esmigalha pelos confins. Os fragmentos de si se procuram pelo espaço a se unirem e esmigalharem-se até Nada sobrar. Aí o nada é novamente e pensa de novo, bum. Ou serão apenas os neurônios que se vão?
Ao chegarmos aqui, doze bilhões de anos depois da catástrofe, logo depois da Era do Gelo, debaixo de um sol escaldante, construímos nossa maior fonte de orgulho, um amontoado de pedras dispostas em pirâmides. Isso porque o cara queria ficar eternizado 6.
Aí, quando a megalomania virou mania entre os recém saídos das árvores, o pau comeu solto. É, porque a origem da rebeldia do Rock and Roll não seria bem explicada sem trazer à tona o problema da propriedade privada. Quando o primeiro homem levantou-se e disse, “Isso é meu”, todos os outros ou caíram na rizada ou o atacaram. Acontece que ele estava compelido a não retroceder de sua decisão. Em seguida sabedor de sua finitude, de que vivo não estaria para sempre, propôs-se a pensar, “todos na tribo têm minha mãe, minha irmã, meus irmãos as têm... como saberei quem destes é meu pai?” E desta ambiguidade surgiu a família monogâmica – a pauladas, devo dizer, pois que ia de encontro com a prática de todos os ancestrais antes dele. Agora sua herança teria um propósito, um herdeiro, seu filho.
Por consequência da propriedade privada e da família monogâmica, os membros dessa primitiva sociedade, tiveram de estabelecer novos padrões de conduta para com aquele, que agora era diferente. Tornaram-se iguais. E uns eram mais iguais que os outros, mas tão desiguais.
Toda História contada a partir desse evento deve ser entendida apenas como consequência. E levaremos mais um ciclo de consequências, a partir do momento que estas diretrizes sociais estejam obsoletas, para interpretar o momento histórico que estamos vivendo, e terá sido tarde se não pudermos entender na próxima geração, pois eu também quero gozar.
Desde a utilização da escrita, e até antes com as pinturas pré-históricas, nossos ancestrais vêm chamando a atenção de todos seus condescendentes para os fatos mais diversos. Através da arte principalmente, utilizada como ferramenta de divulgação e entretenimento, todos que se fizeram valer da atenção alheia foram escrevendo nas linhas anais da história uma sucessão de reinvindicações. Trazendo à tona temas como a opressão, a exploração, o sexo e o próprio existir. As tribos foram se agrupando em torno deste ou daquele artista que dissesse mais distintamente o que da garganta do povo não seria possível extrair.
Foi assim na Antiguidade, na Idade Média, no Modernismo e tem sido assim até a contemporaneidade, o artista grita quando o povo quer berrar. Mas não foi só de arte que o homem viveu, ele também experimentou a religião, a filosofia, a ciência, a política, esportes e, lutando dia após dia todos que viveram após o advento da propriedade privada, participaram da mutação que nos trouxe o Rock and Roll.

O Rock and Roll

Em 1848, dois jovens cachaceiros se encontram para conversar, outros caras de um grupo que faziam parte haviam encomendado deles um texto. Quando o documento ficou pronto foi como se no mundo inteiro se fizesse ouvir Stairway to Heaven[viii]. Senhores de um ponto de vista que satura o entendimento que vem somar ao indivisível, ao todo, como? Como se te pudessem criar outro braço ou outra perna, como se te pudessem agregar algo a mais, assim esse texto foi para o pensamento universal do Homem. Apenas cem anos depois, sob os auspícios de um contexto histórico decadente, a população de um país inteiro surta e inverte o polo de questões morais, de relações financeiras e muda de comportamento. Mudam o comportamento.
“””””””Se comportam de forma a lutar pela sobrevivência e de impor a dominação sobre o restante do planeta”””””””
Segundo Malthus, enquanto o crescimento populacional se dá em progressão geométrica, a produção de alimentos aumenta em progressão aritmética. Isso seria uma das explicações para a fome que assola boa parte da humanidade. Essas e outras conclusões constam em seu Ensaio sobre a lei da população, de 1798.
Malthus não se referiu apenas às populações humanas, mas tentou imaginar a humanidade submetida às mesmas leis gerais que regem populações de outras espécies de seres vivos. Esse foi um dos méritos de seu trabalho, que chamou a atenção de Darwin para as ideias de “luta pela vida” e “sobrevivência dos mais aptos”. [ix]





Capítulo primeiro


Apagam-se as luzes.
(...)

Os patrocinadores.
(...)

O algoz entra triunfante no palco à pesadas, no chão de madeira:
- Aqui é a África e todos aqui são selvagens! Capturem-nos! – e seus capatazes saem das cortinas em direção à plateia. Prendem em dois um cidadão que grita e tenta se explicar dizendo que não faz parte da peça, que é espectador. - Mas não importa, seu capturador é forte e o leva para o palco. Mais um, mais um e outro e vão sendo encaminhados para trás das cortinas, donde sairão por fora da sala para as entradas do teatro.
No meio da plateia há atores que serão capturados por um grupo de capturadores vis. Dá para usar uma carga dramática forte nessa cena.
- Vocês são meus, são todos meus, todos vocês. - Estalo do chicote. Deve-se avaliar a opção de por algemas nos espectadores enquanto entram e são conduzidos aos assentos. Ou durante a captura. Talvez não se devessem usar atores negros. Apenas deixar a ideia da escravidão, do cativeiro lhes encher as veias, essa sensação de estar com o mundo nas costas. – talvez pulseirinhas luminosas que alguns não ganhem e acabam sendo capturadas, e no final o protagonista morto deixa cair o braço revelando a pulseirinha que teria arrancado para se juntar ao grupo...
- Aqui! Achei mais um.
- Quem será desse lado.
E pegam nas bochechas das pessoas, olham as mãos, fazem comentários grosseiros, fingem esbofetear algum, torcer o braço de outro, um escarcéu. Gritaria.
- Não dá nem para sentir pena.
- Que porcaria é essa?
Até que...
- Vamos homens, a América nos espera. Ainda temos que atravessar o oceano atlântico. Não vamos mais perder tempo aqui. Esta carga que já temos deverá bastar. Aliás, estes cativos não parecem propícios ao trabalho forçado.
Lights Out.

Capítulo segundo

Chicotadas, gritos, ordens.
Entra o navio porta adentro.
- Reme! – diz o chicoteador.
- Não, eu quero voltar! Eu quero voltar! Eu quero voltar! – diz o chicoteado se contorcendo tentando se livrar do cinto que o prende à canoa. – eu só vim fazer compras em Jaraguá e me convidaram para assistir isso aqui, não quero ir - E ele tenta muito perseverantemente à base de chicotadas cada vez mais enérgicas do chicoteador. Até que desmaia e tem de ser carregado pelos colegas que o arrastam até à praia.
- Estamos indo para outro país, tá ligado?
- Sim, e parece que fica do outro lado da montanha de água.
Entoam, os remadores:
01 - 1949 - amazing grace.
Amazing Grace, how sweet the sound
That saved a wretch like me
I once was lost, but now I'm found
Was blind, but now I see

When we've been there 10,000 years
Bright shining as the sun
We've no less days to sing God's praise
Than when we first begun[xii]
Ao chegarem à praia desvencilham-se do barco.
02 - 1949 - The Venice Four - Let The Light From The Lighthouse Shine On Me
Let it shine on me
Let it shine on me
Let your light from the lighthouse shine on me
Let it shine on me
Let it shine on me
Let your light from the lighthouse shine on[xiii]
Com a igreja pronta, formam o coral e entonam:
La la la la la la la    (La la la la la la la)
03 - 1949 - Sister Act 2 - Oh Happy Day

Oh, happy day!    (Oh, happy day)
Oh, happy day!    (Oh, happy day)
When Jesus washed (When Jesus washed)
When Jesus washed (When Jesus washed)
When Jesus washed (When Jesus washed)
Washed my sins away

He taught me how to wash
Fight and pray
Fight and pray
 (And He taught me how to living rejoicing!)
I'm living joyously
Every, every day
Every day![xv]
Nessa hora Carmen Miranda entra no palco cantando:
00 - 1938-Carmem Miranda & Dorival Caymi - O que é que a Bahiana Tem?
O que é que a baiana tem?
O que é que a baiana tem?
Tem torso de seda tem (tem)
Tem brinco de ouro tem (tem)
Corrente de ouro tem (tem)
Tem pano da Costa tem (tem)
Tem bata rendada tem (tem)
Pulseira de ouro tem (tem)
E tem saia engomada tem (tem)
Tem sandália enfeitada tem (tem)
E tem graça como ninguém...!
- Tens certeza que estás na peça certa? – alguém pergunta.
- Aqui são os Estados Unidos?
- Sim.
- Década de quarenta, sim?
- Sim. Mas vamos falar de Rock.
- Ih! Vocês jovens, sempre querendo mudar tudo. Acabamos de sair da Guerra, garoto. Querem revolucionar o país inteiro, é? Para que, não lembram como foi terrível a decadência dos anos trinta? Tá bom, querem falar de Rock and Roll, então tá. Mas vão ter que falar de mim também, eu estive lá. Eu vou contar. Foi tudo muito rápido, mesmo. Numa hora estavam construindo igrejas no oeste e no outro cultivando algodão no sul. De repente podíamos ouvir música no rádio e logo depois podíamos assistir na televisão pessoas que se cruzavam há milhões de quilômetros de distância. Numa dessas encruzilhadas é que se viu Robert Johnson com um estojo de violão. Dizem que fez um pacto, o que ele fez foi gravar vinte e poucas canções por alguns tostões. Faleceu aos vinte e sete, igual a Amy.
04 - 1936 - Robert Johnson - Cross Road Blues
I went down to the crossroads
Fell down on my knees
I went down to the crossroads
Fell down on my knees
Asked the Lord above for mercy
"Save me if you please
[xvi]
05 - 1937 - Robert Johnson - Sweet Home Chicago
Oh baby don't you want to go
Oh baby don't you want to go
Back to the land of california
To my sweet home chicago[xvii]
…Now one and one is two
Two and two is four
I'm heavy loaded baby
I'm booked I gotta go
 But I'm cryin baby[xviii]
Nisso eles já fizeram um bar com restos de canoa. O bar podia ser bem power para contrastar com a Igreja de paus.
06 - 1955 - Muddy Waters - Mannish Boy
Ooooooh, yeah, ooh, yeah
Everythin', everythin', everythin's gonna be alright this mornin'
Ooh yeah, whoaw
Now when I was a young boy, at the age of five
My mother said I was, gonna be the greatest man alive
But now I'm a man, way past 21
Want you to believe me baby,
I had lot's of fun
I'm a man[xxi]
[xxii]
07 - 1955 - Little Walter - My Babe
My baby don't stand no cheatin', my babe
Oh yeah she don't stand no cheatin', my babe
Oh yeah she don't stand no cheatin',
She don't stand none of that midnight creepin'
My babe, true little baby, my babe[xxiii]

Enquanto isso, no campo…




















Notas


[i] Elvis Aron Presley (1935-não morreu) O cara que nasceu com o virado para a casa de Zeus. Estava na hora certa no lugar certo. ‘Audaciosamente indo onde nenhum homem jamais esteve’... com a maturidade de um garoto do Mississippi foi usado e usou da máquina do entretenimento recém introduzida nos lares dos recém vitoriosos de uma guerra, a II grande m***. Transformados em lancinantes hordas de jovens rebeldes, os americanos transformaram o consumismo compulsivo em plano econômico, após o impulso econômico, gerado pelo fim da guerra, aos Estados Unidos da América.
[ii] http://pt.wikipedia.org/wiki/The_beatles
[iii] http://pt.wikipedia.org/wiki/The_rolling_stones
[iv] http://pt.wikipedia.org/wiki/Carmen_miranda
[v] http://www.esoterikha.com/gnose/curiosidades_xadrez.php
[vi] http://blogdoambientalismo.com/mae-africa-verdades-inconvenientes-sobre-a-escravidao

[viii] Hino
[x] http://www.nautifibra.com.br/images/barco.jpg
[xii] Maravilhosa Graça, Oh quão doce é o som
Que salvou um miserável como eu
Eu estava perdido, mas agora eu me encontrei
Eu estava cego, mas agora eu vejo.
Quando estivermos lá há 10 mil anos,
Brilhantes como a luz do sol,
Não teremos menos dias para cantar louvores a Deus
Do que quando, quando começamos no princípio

[xiii] Deixe a luz Do farol Brilhar em mim

[xiv] httpblogdaniloedaniela.blogspot.com.br200910nomes-de-igrejas-interesantes.html
[xv] Que dia feliz (oh dia feliz)
Que dia feliz (oh dia feliz)
Quando Jesus lavou (quando Jesus lavou)
Quando Jesus lavou (quando Jesus lavou)
Jesus lavou (quando Jesus lavou)
Lavou meus pecados (oh dia feliz)
Ele me ensinou como (ele me ensinou como)
Andar(andar, andar)
Lutar e rezar (lutar e rezar)
Lutar e rezar (lutar e rezar)
E me ensinou a viver regojizando, ele ensinou (a viver regojizando)
Oh sim, todo, todo dia (todo, todo dia)
Todo dia!
[xvi] Eu fui para baixo da encruzilhada
Caí sobre os meus joelhos
Eu fui para baixo da encruzilhada
Caí sobre os meus joelhos
Perguntei ao Senhor por misericórdia
"Salve-me se você quiser"
[xvii] Oh, garota, você não quer ir,
Oh, garota, você não quer ir,
De volta à terra da Califórnia,
Ao meu doce lar, Chicago?

[xviii] Agora um e um são dois,
Dois e dois são quatro.
Eu estou sobrecarregado, garota,
Estou decidido: tenho que ir,
Chorando, garota.

[xix]http://www.chicagobluesbar.com/
[xx] http://cinemahomensepipoca.blogspot.com.br/2010/04/cinema-homens-e-pipoca-apresenta.html
[xxi] Ooooooh, yeah, ooh, yeah
Tudo, tudo, tudo vai dar certo esta manhã
Ooh yeah, whoaw
Agora, quando eu era um garotinho, com a idade de cinco
Minha mãe disse que eu era, seria o maior homem vivo
Mas agora eu sou um homem, forma últimos 21
Quero que você acredite em mim baby,
Eu tinha muita diversão
Eu sou um homem

[xxii] http://www.jornallivre.com.br/47860/a-gaita-gaita-de-boca.html

[xxiii] Minha Querida

Minha querida não espere traição, minha querida

Ah sim, ela não espera traição, minha querida

Sim, ela não espera traição

Ela não espera nada dessa terrível meia noite

Minha querida, amorzinho verdadeiro, minha querida


[xxiv] http://en.wikipedia.org/wiki/Hank_Williams
[xxv] http://www.woodyguthrie.de/audio.html

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